第四十一节南荒遇慈航
孔宣说罢，转身走出凰母洞府。
一出道洪荒世界之，神识便敏锐地发现，洪荒世界随着洪荒天道的健全而发生了巨大的变化！
首先，洪荒世界的生机愈发旺盛，而导致灵气浓度提升，不少隐藏在洪荒世界之的洞天福地开始成长并逐渐成型起来。各种生灵生长速度加快、修炼速度加快，洪荒到处都不时有修士境界突破时的法力波动爆发。
其次，是洪荒世界的空间牢固程度稍微下降，使得修士们能够更加容易地感测到洪荒世界的各类法则、更加容易领悟法则而将道行提升至准圣。
其三，洪荒大地的能量含量随着洪荒世界的生机勃发、灵气浓度提高反而开始下降。不少原本固化在洪荒大地的能量散逸出来，融入洪荒世界灵气之。
其四、洪荒大地随着能量含量的降低而变得不再紧致，渐渐开始延伸，面积开始扩大起来。而自己驾云飞行的速度却没有加快。
其五、三十三层天，从混沌之气分解成的灵气也开始增多，反而使三十三天里的罡气风暴变得愈加暴烈起来。
发现这些变化之后，孔宣赶紧运动元神，与留在伪装成空气粒子的混沌空间的那丝元神取得联通，却发现混沌空间外表依然没有变化，只是内部的混沌气层变薄了一些，而空间晶核的直径已经变大至三里，并且以肉眼可见的速度直径不断增加。而且增加的速度在被孔宣留在晶核内部的火灵珠以火行生土行能力的作用逐渐加速。
而晶核之的那道绿柳虚影，只是长到三丈大小，虚影依然非常淡薄，肉眼难以分辨得出，看来距离扬眉恢复的时间还遥遥无期。
混沌空间的外壳虽然薄了一些，却依然非常坚固。
孔宣预计，再过一个元会左右的时间，这个混沌空间的外壳才会薄到不再稳固，可能会破裂，从而将空间里的核体现于洪荒世界之。而那时，空间核体将会增大为一块大约数百万里甚至上千万里方圆的实体！孔宣对此充满了期待。
探查过自己的混沌空间状况后，孔宣放下心来。驾起腾云，向丹穴山位置飞去。
由于洪荒世界出现了不小的变化，孔宣驾云边飞边放开神识探查这南海的情形。一路飞来，发现南海之确实变化不小。
前几次飞过的时候，南海之几乎没有强悍的生灵存在。而现在，不少鲸、鲨、怪鱼等类强力生灵频现踪迹。而且这些生灵体内灵气含量也不少，看来迟早会产生灵智，踏上修行之路。
而且南海的面积也变大了不少，孔宣从南明山飞进南荒地界用的时间比以前多花了十年时间。
就在孔宣在空看到南荒海岸的同时，神识觉察到一丝神秘的空间波动，引起了孔宣的注意。
孔宣忙飞到发出空间波动的地方。发现波动的源头在一个离海岸线不远小山的一个泉眼之。
持续涌出的泉水流量并不大，只是灵气含量很高。随着汩汩流出的泉水，白色的灵气烟雾在水面上升腾。
看来泉眼之必定有灵气聚集的地方。
孔宣集神识顺着泉水向泉眼深处探察，发现这个泉眼是小山腹的一条地下河流出地面时形成的。而在山腹之，孔宣探察到一处被阵法覆盖的地方。
经过一番探查之后，孔宣发现这是一个先天三才阵。
以先天五行之气按照天、地、人三才混合排列成阵，不识阵法之人陷入阵后会被此阵困住，迷失于混乱的三才空间之，在三才空间幻化的虚空、大地、万物形态之间无序变幻，而无法找到出路。先天三才阵是一个困人效果极佳的阵法。
不过对于识得此阵的孔宣来说却是毫无难度。将体内的混沌法力转化为阴阳法力，按照后天五行相克之理，将这先天三才阵的先天五行之气一一克除之后，先天三才阵化为一团浓郁的灵气散开，露出阵保护的秘密。
只见是一个羊脂白玉瓶，圆肚细颈。神识探进瓶，却见瓶装有半瓶水，水面散发出幽、白、灰三色光芒。
这个羊脂白玉瓶对于孔宣来说是非常非常的熟悉，正是前世好友，也是前世阐教十二金仙之一、封神之后化身佛教四大菩萨之一观世音菩萨的慈航道人的本命法宝——玉净瓶！
而瓶之水，却也是赫赫有名的三光神水！该水为天、地、人三才灵气凝结而成，内含天地空间法则以及生之法则，可以催发万物生机、也可以消融万物。
而玉净瓶本身也是自带静止空间，可以装物拿人。
孔宣的前世好友慈航道人便是由此宝物修炼化形成人，只是后来加入阐教拜玉清圣人为师，却在封神大劫之后因玉清圣人待徒不公，奋而与燃灯、普贤、殊三人转投佛教，成为佛教地藏、普贤、殊、观世音四大菩萨之一的观世音菩萨。
而令人扼腕叹息的是，慈航自从转投佛教之后，一身修为便止步不前，直到前世孔宣借佛教贤者劫自爆投入轮回之时依然是佛教菩萨道果，相当于洪荒世界的大罗金仙。
究其原因，慈航先拜师玉清圣人学习阐教道义，后转投佛教学习佛教道义。却自始至终没有悟透自己的道究竟是什么，自然也就无法突破。
而此时被提前发现玉净瓶，孔宣自然不能让这玉净瓶化形的慈航好友再蹈旧辙，而且慈航所有的生之法则对于孔宣想要达成的监控洪荒世界完美演化的目标有相当大的帮助。
因此，孔宣决定，这次要将这慈航收为自己的帮手，也要帮助这位自己前世的好友得偿心愿，修得自己的道。
而已经产生灵智的玉净瓶发现保护自己的先天三才阵被一个陌生人破开后，顿感恐慌，发出阵阵灵智波动，苦苦哀求这个陌生人大发慈悲、不要将自己抹去！
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一出道洪荒世界之，神识便敏锐地发现，洪荒世界随着洪荒天道的健全而发生了巨大的变化！
首先，洪荒世界的生机愈发旺盛，而导致灵气浓度提升，不少隐藏在洪荒世界之的洞天福地开始成长并逐渐成型起来。各种生灵生长速度加快、修炼速度加快，洪荒到处都不时有修士境界突破时的法力波动爆发。
其次，是洪荒世界的空间牢固程度稍微下降，使得修士们能够更加容易地感测到洪荒世界的各类法则、更加容易领悟法则而将道行提升至准圣。
其三，洪荒大地的能量含量随着洪荒世界的生机勃发、灵气浓度提高反而开始下降。不少原本固化在洪荒大地的能量散逸出来，融入洪荒世界灵气之。
其四、洪荒大地随着能量含量的降低而变得不再紧致，渐渐开始延伸，面积开始扩大起来。而自己驾云飞行的速度却没有加快。
其五、三十三层天，从混沌之气分解成的灵气也开始增多，反而使三十三天里的罡气风暴变得愈加暴烈起来。
发现这些变化之后，孔宣赶紧运动元神，与留在伪装成空气粒子的混沌空间的那丝元神取得联通，却发现混沌空间外表依然没有变化，只是内部的混沌气层变薄了一些，而空间晶核的直径已经变大至三里，并且以肉眼可见的速度直径不断增加。而且增加的速度在被孔宣留在晶核内部的火灵珠以火行生土行能力的作用逐渐加速。
而晶核之的那道绿柳虚影，只是长到三丈大小，虚影依然非常淡薄，肉眼难以分辨得出，看来距离扬眉恢复的时间还遥遥无期。
混沌空间的外壳虽然薄了一些，却依然非常坚固。
孔宣预计，再过一个元会左右的时间，这个混沌空间的外壳才会薄到不再稳固，可能会破裂，从而将空间里的核体现于洪荒世界之。而那时，空间核体将会增大为一块大约数百万里甚至上千万里方圆的实体！孔宣对此充满了期待。
探查过自己的混沌空间状况后，孔宣放下心来。驾起腾云，向丹穴山位置飞去。
由于洪荒世界出现了不小的变化，孔宣驾云边飞边放开神识探查这南海的情形。一路飞来，发现南海之确实变化不小。
前几次飞过的时候，南海之几乎没有强悍的生灵存在。而现在，不少鲸、鲨、怪鱼等类强力生灵频现踪迹。而且这些生灵体内灵气含量也不少，看来迟早会产生灵智，踏上修行之路。
而且南海的面积也变大了不少，孔宣从南明山飞进南荒地界用的时间比以前多花了十年时间。
就在孔宣在空看到南荒海岸的同时，神识觉察到一丝神秘的空间波动，引起了孔宣的注意。
孔宣忙飞到发出空间波动的地方。发现波动的源头在一个离海岸线不远小山的一个泉眼之。
持续涌出的泉水流量并不大，只是灵气含量很高。随着汩汩流出的泉水，白色的灵气烟雾在水面上升腾。
看来泉眼之必定有灵气聚集的地方。
孔宣集神识顺着泉水向泉眼深处探察，发现这个泉眼是小山腹的一条地下河流出地面时形成的。而在山腹之，孔宣探察到一处被阵法覆盖的地方。
经过一番探查之后，孔宣发现这是一个先天三才阵。
以先天五行之气按照天、地、人三才混合排列成阵，不识阵法之人陷入阵后会被此阵困住，迷失于混乱的三才空间之，在三才空间幻化的虚空、大地、万物形态之间无序变幻，而无法找到出路。先天三才阵是一个困人效果极佳的阵法。
不过对于识得此阵的孔宣来说却是毫无难度。将体内的混沌法力转化为阴阳法力，按照后天五行相克之理，将这先天三才阵的先天五行之气一一克除之后，先天三才阵化为一团浓郁的灵气散开，露出阵保护的秘密。
只见是一个羊脂白玉瓶，圆肚细颈。神识探进瓶，却见瓶装有半瓶水，水面散发出幽、白、灰三色光芒。
这个羊脂白玉瓶对于孔宣来说是非常非常的熟悉，正是前世好友，也是前世阐教十二金仙之一、封神之后化身佛教四大菩萨之一观世音菩萨的慈航道人的本命法宝——玉净瓶！
而瓶之水，却也是赫赫有名的三光神水！该水为天、地、人三才灵气凝结而成，内含天地空间法则以及生之法则，可以催发万物生机、也可以消融万物。
而玉净瓶本身也是自带静止空间，可以装物拿人。
孔宣的前世好友慈航道人便是由此宝物修炼化形成人，只是后来加入阐教拜玉清圣人为师，却在封神大劫之后因玉清圣人待徒不公，奋而与燃灯、普贤、殊三人转投佛教，成为佛教地藏、普贤、殊、观世音四大菩萨之一的观世音菩萨。
而令人扼腕叹息的是，慈航自从转投佛教之后，一身修为便止步不前，直到前世孔宣借佛教贤者劫自爆投入轮回之时依然是佛教菩萨道果，相当于洪荒世界的大罗金仙。
究其原因，慈航先拜师玉清圣人学习阐教道义，后转投佛教学习佛教道义。却自始至终没有悟透自己的道究竟是什么，自然也就无法突破。
而此时被提前发现玉净瓶，孔宣自然不能让这玉净瓶化形的慈航好友再蹈旧辙，而且慈航所有的生之法则对于孔宣想要达成的监控洪荒世界完美演化的目标有相当大的帮助。
因此，孔宣决定，这次要将这慈航收为自己的帮手，也要帮助这位自己前世的好友得偿心愿，修得自己的道。
而已经产生灵智的玉净瓶发现保护自己的先天三才阵被一个陌生人破开后，顿感恐慌，发出阵阵灵智波动，苦苦哀求这个陌生人大发慈悲、不要将自己抹去！
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