第八百五十章 话题_回到山沟去种田
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第八百五十章 话题

  第八百五十章话题

  如果说《蜀山》的话题性集中在摄影技术的突破之上的话,《干将》的话题性则丰富得多。

  首先就是突破了传统的审美观念,返璞归真,还原了一个真实的春秋世界。

  然后,那个世界除了野蛮,血腥,冲突,一样有清雅,蕴藉,高雅。

  楚宫里的各种陈设服饰,无一不是真实的春秋实物的还原,然而那种有别于中原文化大气沉凝的瑰奇想象,塑造出一个与以前电影里春秋时期常见场景,与观众想象完全不同的,充满夸张,神奇,浪漫,人神共存的荆楚文明。

  而吴国,华丽的兵器,诡异的雕题,披肩的短发,则体现出一种野蛮的暴力美。

  每一个人,每一个情节,甚至可以说每一件器物,都充满了矛盾和冲突。

  因为那就是一个充满了矛盾和冲突的时代。

  司星准通过自己的镜头语言,将之完全展示了出来。

  “大片,绝对的大片,票房什么的不知道,但是我绝对是看过瘾了。”

  “没有一个人物是简单苍白的,特么我直到最后都无法判定里边到底谁是好人谁是坏人,好像每一个人做事,都有自己站得住脚的理由,可以说从他们的立场来讲,没有任何人做错,可为什么事情就演变成了这样呢?”

  “楼上说的对,这就是世界的复杂性,国内有多少电影能够达到这个高度?”

  “这应该是编剧的功力吧?小准能挑上这么一部本子来拍,算是捡到宝了。”

  “也不是啊,好本子拍成烂片的还少了?你以为这部戏里边运用的电脑特效少了吗?只不过你们都看不出痕迹而已。姬光攻城时射过来的那一箭,绝对的电脑特效,你们都没有注意吗?”

  “对哟……陈老师也是国宝级人物了,不可能站在那里挨射的。”

  “看了这片子才知道自己的古代知识是多贫乏,妈蛋原来弩臂是直的,而弩弦是松的,古代的弩和现代的弩差别那么大,以前各种片子里的那种崩得紧紧的弩全是忽悠!”

  “还有吴人的雕题,配上他们粗犷的麻服,皮甲,脚下的草履,腰间的短剑,后抹的批肩短发,给我的感觉吴人就该是这个样子才对嘛!刚从野蛮中走向文明不久的新兴国家,国人身上就该有这种不讲理的野蛮气质。”

  “哈,偏偏这样一个国家,保持礼让为国保持到了最后,这叫什么,礼失求诸野?”

  “春秋时期楚国的东西真的那么精美?漆器屏风上的那画,各种夸张的线条,瑶姬大婚时的那身嫁衣,简直美到爆啊!”

  “里边东西不要太多了,简直就是一场彩蛋之旅,我记得的大致有彩绘木雕漆卧鹿,素纱禅衣,帛画,编钟,漆器,古琴……”

  “还有双凤凰鼓,还有交龙纹玉璧,各种造型的青铜器……”

  “对还有那个九龙鼓座,我在国家博物馆见过……”

  “这个等专业人士的帖子吧,肯定有专家级网友会将里边的彩蛋都挖出来的……”

  “说起这个也是我服气这片子的地方,博物馆里的青铜器都是从地下挖出来的,全都绣了,而电影里的青铜器,那都是才使用百十来年的物件,每天有人精心保养。所以个个金碧辉煌,关键是还给整上了浓厚的包浆,这又是另一种美了。”

  “哈哈哈,说起这个我要笑尿了,我也见过一个也是号称高度还原的片子,里边士兵的箭头都是铜绿色的,这是刚从土里挖出来射人的吗?哈哈哈哈……”

  “靠!你们是在看记录片还是在看商业大片?故事性才是王道吧?”

  “故事性真没毛病,不过大家也不能把这故事当真的看,谁当真的谁傻……”

  “什么?不是真的?里边不是有伍子胥阖闾专诸姬僚吗?”

  “呃,这些是真的,不过干将莫邪是传说,哎呀我说不清楚了,你们自己去查吧……”

  “原来青铜剑不是一体的,剑锷和剑刃是可拆卸的,然后还要加柄,缠绳,我以前一直就奇怪,博物馆里看到的青铜剑怎么那么反人类,拿都不好拿还怎么打仗!”

  “其实……我觉得这算是给各家博物馆提了个醒,除了给我们展示文物,还应该展示一下复原后的文物当时的真实面貌,这问题我也纠结了好久,原来真正装配好的古剑是这个样子的,那就是妥妥的杀人利器没毛病了。”

  “其实铸剑那个小细节,就能够看出姬光的野心了,莫邪剑上的鸟篆‘吴王光自乍’几个字,就很说明问题了,那时候他还不是吴王呢。呵呵,政治家的节操……”

  “社会社会……”

  “我认为姬光的做法没毛病,你不能不承认阖闾带领吴国走向了强盛,后来打得楚国喊爸爸!”

  “可他杀姬僚的时候理由是什么?穷兵黩武!他上台后自己怎么做的?这不是立了牌坊当婊子吗?”

  “额这一幕很熟悉呢……另外我感觉楼上要被星号两个字……”

  “要我说勾践更厉害,后来勾践不也打得他喊爸爸!”

  “那是勾践太阴毒!送烫过的谷子给吴国,特么这主意谁想出来的?”

  “阖闾不阴毒?不阴毒先派专诸刺杀姬僚,再派要离刺杀姬僚的儿子庆忌?”

  “靠,这两件事是有关联的?”

  “啊?哈?原来你没看过《刺客列传》?”

  “老子玩过《刺客信条》!咋咋地!你不能因为我书读得少就看不起我……”

  “你们没发现吗?电影里多少人死于鱼肠剑?其实还有隐笔。”

  “什么隐笔?”

  “瑶姬不是将鱼肠改名叫毒缕吗?我去网上查了,后来吴王阖闾赐给伍子胥自尽的那把剑,名字就叫属缕!”

  “我的个去!这编剧可以的,这点小细节都不放过?”

  “还有还有,后来勾践灭吴后,也把这剑送给了文种,文种仔细辨认后,发现是伍子胥自尽用的,便明白了勾践的意思,也自杀了。”

  “我靠!”

  不管怎么说,《干将》好评如潮,年轻导演司星准,从纯讲故事商业片,转到挖掘人性的严肃作品,的确是做到了尽善尽美精益求精,突破了传统古装历史片的束缚,让人耳目一新。

  电影一个成本收益比大体的算法,一部电影要保本,票房必须在成本的三倍以上,因为院线和税收会抽走一大截。

  《干将》的票房和《蜀山》这种自带粉丝的IP大戏没法比,首日票房仅两个多亿,一周的排片期估算下来,堪堪能收回成本。

  然而在上映的第三天,票房突然来了一个高开,近四亿的成绩,逆势走强。

  因为国内第一大报,在当天刊登了评论员文章,然后第一媒体的每日新闻里,也朗读了该篇报道。

  《我们应该如何正确对待影视剧中的历史》。

  文章中严厉批评了手撕鬼子,裤裆藏雷,手榴弹炸飞机等影视剧乱象,也隐晦地对各种古装戏肆意改编提出了批评。认为这是对中华民族历史的极不尊重,对中华民族在血雨腥风中顽强抗争的先辈们的无耻玷辱。

  这些的确是高层大佬们的痛点,精神文明不是这样抓的,但是又拿不出强有力的东西来说事儿。

  现在好了,瞌睡送枕头,原来不是做不到,而是没人去做。

  于是说完反面说正面,文章高度评价了《干将》对历史的真实还原。

  里边的服装,道具,历史事件,人物性格,事件发展,虽然是以一个传说故事为基础,但却和当时的历史事件历史背景发生地区处处吻合。

  让人赏心悦目的同时,也能体悟到当时人们的所思所想,反映出他们的生活,他们的文化,他们的经历。

  最后给出了一个定性,这样的作品,才是符合人民精神需求的好作品,才是尊重历史,尊重人文,有责任心的,能够正确引领时代风潮的好作品。

  接下来,故宫博物院,鄂省博物馆,荆楚非物质文化博物馆,苏省博物馆,四家联合推出了大型记录片《吴楚风流》。

  其中以《干将》摄制组采集拍摄素材这个事件为脉络,将片中的文物原型一一推介给广大电视观众。

  《走近科学》张老师理所当然的蹭热度,推出了三期《春秋名剑》。

  从文物考古发掘,青铜铸造工艺,到现代精品复原三个方面,详细介绍了春秋青铜剑的发源演进到最后达至高峰的过程。

  绍兴陈剑师,先不由分说大火了一把,几家博物馆下了订单,要求复原馆藏的春秋古剑,然后配上剑装,和文物并列展示。

  这里边还有个说道,作品能进博物馆馆藏,这是大师这一称号的必备标签。

  也就是说,陈剑师几把剑复制下来后,就能冠上大师的名头了,也算是天道酬勤。

  所有这些,都一一反应到了《干将》的票房上,人们纷纷走入电影院观看这部片。

  一时间,荆楚文化的奇瑰旖丽成为了老百姓茶余饭后热议的话题。

  司星准和剧组正在满世界乱窜搞宣传,好不容易才逮着空和李君阁视频通话。

  说起了这个事情,司星准笑道:“呵呵,还以为这次要扑街呢,看来成绩还可以,三十亿票房能够保证。”

  李君阁说道:“这投入产出不成比例啊,相比《蜀山》来说,投资多了可是十倍,成绩却远远不如。”

  司星准翻起了白眼:“特么跟你说这个说不清楚!要挣钱拍一部小成本喜剧那不好?可那样能成名导?”

  李君阁说道:“哇塞名导!二准你现在脸皮厚的城墙倒拐加炮台了啊!这话都敢张口就来!”

  司星准说道:“怎么就不行怎么就不行?老子这几年当当当三下,哪一下没响?”

  李君阁说道:“当当当那是三大炮糍粑团子!可省省吧,成绩只能说明过去,啥时候回来把家里的事情先办了?”

  司星准嚅嗫道:“这……这起码还得半年吧?还要定婚纱,请婚庆公司,安排酒席……”

  李君阁骂道:“老子说的是歌舞剧!谁关心你的下半身!”

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