第一百八十三章 天下的未来
大多数人能了解一个人的机会，只在于他说了什么话。更亲密的时候，才能视他做了那些事而定。
可往往是没有这么多机会的，所以名声成为很重要的衡量因素，无论是才名还是孝顺、贤名。
但是，大周的名声也不纯粹是根据一个人说过的话做过的事而做出的，还与出有关。
大多出贫穷的孩童，真能为读书人楷模，自然能受赞扬。可更多的名声，在自有两把刷子的况下，还是得夫子和同辈的奉承。
常言道好事不出门坏事传千里。好事能够传千里的时候，背后总能牵扯出不少的利益。
辩论能在皇室学堂有一席之地，实在是十分必要的，这门鼓动人心的学问，是交友和拿捏人必须会的。
不过，太过锋芒必露也并不是什么好事。特别是一个无的人，在你的言谈举止中暴露出个和任，并不一定能得人心。
静如处子，动如脱兔。这里的动，绝不是逞口舌之利，而是行动。大多数时候，还是得静下心思考。
这间学堂的人，多是李武两家的嫡系子侄，生活在一片充满危机的繁花似锦之下，童年自然不能无忧无虑，大多数人都比较早熟。
刁蛮的李裹儿都能在进京这些时间分清局势，乖巧起来。这些土生土长的小贵族，自然不会弱。
学堂，实则是另一个名利场。
李隆基也算的上其中的佼佼者。
可是并非每个人都会急着表现自己，来争这份名声。若后的力量足够强大，能支撑起自己的野心，对任何外力的需求自然会少，想要名，不过是一句话的事。只有，力量弱小的时候，才需要积蓄滴水之力。
大家其实心知肚明，李隆基如此急于表现，不过是为了每件事做到最好，得到一份好名声。
论及真正的思辩，课堂许多成熟的人是不屑于参与争论式的交流的。
辩论课的目的是为了让人形成主见，便坚持自我认知。一个有主见的人，又怎么会轻易与他人，在一些夫子所处的灵活题目上，分对错这些没有一个准确的正确答案，只能依各自的立场经历做出选择。在不该费口舌的事上辩论，企图说服他人，实在是愚蠢。
这大概就是李和的想法。
虽然他也不敢确定，幼稚的是他还是李隆基等人。但是他就是不愿意参与到其中，反而更津津乐道于听这些人说，然后分析他们的格和立场。
题目，哪里有同窗好玩。
沈三问也知道学堂的辩论课，实在是没什么鬼用的课。
不过这些学生的小打小闹倒成了洛阳一道风景。每次辩论夫子的课，题目和优秀的作答，都会传遍洛阳。
以往是没有这堂课的，自从文部行事，文学昌盛起来，书中各种精彩辩论出现，引得人血沸腾，皇室学堂才跟风加了这堂课。
虽然辩论内容在洛阳知名度高，可文部的都会争相使用其中的名句。辩论只能流行一时，写进书中若有读者满意，不仅能让这些文化流传，说不准还能带来额外的打赏收益，何乐而不为。
不过今的题目有几分贴合实际。
文学能不能对读者有积极影响
正常人一见都能知道，肯定是有的，可是有多大影响是否积极说不准。
李隆基当先列举了文部的十大坏处，坚持文学鬼用没有，文部祸国殃民。
听得李和一阵牙痒痒，只差拍案而起。
李隆基一番话说的学堂许多人都想暗下决心再也不十恶不赦的读了。
李和愤怒之余起了，却又一言不发的坐下了。
他吠任他吠，我听我的课。
没必要不是一路的人多说。
课堂当然有不少人反驳，许多是如何的精彩，里面的人物是他们的偶像，他们也因此立了志向，要成为何等忠义的人。
甚至到了最后还有人揭短，李隆基自己也听过不少故事，十分喜。
李隆基没有否认，但仍然坚持自己的想法。
此时，写的人已经不少，特别各大家族之中，看的人多，渐渐自己动笔的人也不少。体会过读和写两种体验的人，也都能给作者一份尊重。
李隆基之言，自然是否定了许多人的价值，传出去之前积攒的名声，就能耗损大半。
学堂中，李成器暗皱眉头。谈文学就谈文学，暗沙影的讽刺文部干嘛，写得罪你了还把你旁边的目标给得罪了。
李隆基只顾着表达心中所想，并未考虑过李和，答完题，又忙道歉，“和弟不会怪我吧。”
李和微笑摇头，“课堂辩论，各抒己见，何必拘束。”
李隆基见他没当回事，直接忽略了李和之前的所作所为。
其实文部壮大的太快了。
这三年，大作者频出，神作一一现，收益居高不下，文部的规则也更加完善。
许多人都眼红不已，宁愿从未有这么个部门，好让人与人之间的差距别那么大。既有对大神作者的嫉妒，也有对文部和公主府的眼馋。
李隆基之言，也有许多人附和。
这也应了那句话，正义，永远只有立场正义和一定程度的程序正义。
可是，文部的后台是整个王朝，是每个人的立之本，想要染指，谁也没这个胆量。
来俊臣已经许久没有动刀，武皇都块忘记这么个人，朝中还有一些老臣着。
没有敢有大的动作。
这一天，辩论课后，学堂又来了个新的夫子，受陛下特邀而来。
是老掉牙的狄仁杰。
牙虽然没掉，但是老态龙钟之感，丝毫不输八十高龄。
许多学子自然是认识这位先生的，天下名人，洛阳的国宝。
狄仁杰的体越来越差，武皇免了他每早朝，许他视况自由选择参加朝会与否，时不时关怀，请进宫门叙叙旧。
狄仁杰想要见见在学堂中的学子，武皇一句话没问直接同意，才有了今的授课。
自知没多少子，他还想再看一眼这天下的未来。
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可往往是没有这么多机会的，所以名声成为很重要的衡量因素，无论是才名还是孝顺、贤名。
但是，大周的名声也不纯粹是根据一个人说过的话做过的事而做出的，还与出有关。
大多出贫穷的孩童，真能为读书人楷模，自然能受赞扬。可更多的名声，在自有两把刷子的况下，还是得夫子和同辈的奉承。
常言道好事不出门坏事传千里。好事能够传千里的时候，背后总能牵扯出不少的利益。
辩论能在皇室学堂有一席之地，实在是十分必要的，这门鼓动人心的学问，是交友和拿捏人必须会的。
不过，太过锋芒必露也并不是什么好事。特别是一个无的人，在你的言谈举止中暴露出个和任，并不一定能得人心。
静如处子，动如脱兔。这里的动，绝不是逞口舌之利，而是行动。大多数时候，还是得静下心思考。
这间学堂的人，多是李武两家的嫡系子侄，生活在一片充满危机的繁花似锦之下，童年自然不能无忧无虑，大多数人都比较早熟。
刁蛮的李裹儿都能在进京这些时间分清局势，乖巧起来。这些土生土长的小贵族，自然不会弱。
学堂，实则是另一个名利场。
李隆基也算的上其中的佼佼者。
可是并非每个人都会急着表现自己，来争这份名声。若后的力量足够强大，能支撑起自己的野心，对任何外力的需求自然会少，想要名，不过是一句话的事。只有，力量弱小的时候，才需要积蓄滴水之力。
大家其实心知肚明，李隆基如此急于表现，不过是为了每件事做到最好，得到一份好名声。
论及真正的思辩，课堂许多成熟的人是不屑于参与争论式的交流的。
辩论课的目的是为了让人形成主见，便坚持自我认知。一个有主见的人，又怎么会轻易与他人，在一些夫子所处的灵活题目上，分对错这些没有一个准确的正确答案，只能依各自的立场经历做出选择。在不该费口舌的事上辩论，企图说服他人，实在是愚蠢。
这大概就是李和的想法。
虽然他也不敢确定，幼稚的是他还是李隆基等人。但是他就是不愿意参与到其中，反而更津津乐道于听这些人说，然后分析他们的格和立场。
题目，哪里有同窗好玩。
沈三问也知道学堂的辩论课，实在是没什么鬼用的课。
不过这些学生的小打小闹倒成了洛阳一道风景。每次辩论夫子的课，题目和优秀的作答，都会传遍洛阳。
以往是没有这堂课的，自从文部行事，文学昌盛起来，书中各种精彩辩论出现，引得人血沸腾，皇室学堂才跟风加了这堂课。
虽然辩论内容在洛阳知名度高，可文部的都会争相使用其中的名句。辩论只能流行一时，写进书中若有读者满意，不仅能让这些文化流传，说不准还能带来额外的打赏收益，何乐而不为。
不过今的题目有几分贴合实际。
文学能不能对读者有积极影响
正常人一见都能知道，肯定是有的，可是有多大影响是否积极说不准。
李隆基当先列举了文部的十大坏处，坚持文学鬼用没有，文部祸国殃民。
听得李和一阵牙痒痒，只差拍案而起。
李隆基一番话说的学堂许多人都想暗下决心再也不十恶不赦的读了。
李和愤怒之余起了，却又一言不发的坐下了。
他吠任他吠，我听我的课。
没必要不是一路的人多说。
课堂当然有不少人反驳，许多是如何的精彩，里面的人物是他们的偶像，他们也因此立了志向，要成为何等忠义的人。
甚至到了最后还有人揭短，李隆基自己也听过不少故事，十分喜。
李隆基没有否认，但仍然坚持自己的想法。
此时，写的人已经不少，特别各大家族之中，看的人多，渐渐自己动笔的人也不少。体会过读和写两种体验的人，也都能给作者一份尊重。
李隆基之言，自然是否定了许多人的价值，传出去之前积攒的名声，就能耗损大半。
学堂中，李成器暗皱眉头。谈文学就谈文学，暗沙影的讽刺文部干嘛，写得罪你了还把你旁边的目标给得罪了。
李隆基只顾着表达心中所想，并未考虑过李和，答完题，又忙道歉，“和弟不会怪我吧。”
李和微笑摇头，“课堂辩论，各抒己见，何必拘束。”
李隆基见他没当回事，直接忽略了李和之前的所作所为。
其实文部壮大的太快了。
这三年，大作者频出，神作一一现，收益居高不下，文部的规则也更加完善。
许多人都眼红不已，宁愿从未有这么个部门，好让人与人之间的差距别那么大。既有对大神作者的嫉妒，也有对文部和公主府的眼馋。
李隆基之言，也有许多人附和。
这也应了那句话，正义，永远只有立场正义和一定程度的程序正义。
可是，文部的后台是整个王朝，是每个人的立之本，想要染指，谁也没这个胆量。
来俊臣已经许久没有动刀，武皇都块忘记这么个人，朝中还有一些老臣着。
没有敢有大的动作。
这一天，辩论课后，学堂又来了个新的夫子，受陛下特邀而来。
是老掉牙的狄仁杰。
牙虽然没掉，但是老态龙钟之感，丝毫不输八十高龄。
许多学子自然是认识这位先生的，天下名人，洛阳的国宝。
狄仁杰的体越来越差，武皇免了他每早朝，许他视况自由选择参加朝会与否，时不时关怀，请进宫门叙叙旧。
狄仁杰想要见见在学堂中的学子，武皇一句话没问直接同意，才有了今的授课。
自知没多少子，他还想再看一眼这天下的未来。
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